Legong ou kecak em Ubud?

A resposta curta

Com apenas uma noite livre e o desejo de assistir à dança balinesa na sua forma mais precisa, dirija-se ao palácio para o legong. Se procura puro som e espetáculo, vá ao kecak. O legong é sobre o detalhe: o abanar de um leque, um olhar de soslaio, os dedos dobrados para trás, tudo em contraponto com uma orquestra de bronze. O kecak é sobre a massa: dezenas de vozes a entoar em ritmo entrelaçado enquanto o Ramayana se desenrola no centro do círculo. Nenhum é melhor. Respondem a estados de espírito diferentes, e custam tão pouco que escolher entre eles é muitas vezes uma questão de qual a noite livre.

Dois tipos de som

No palácio, a música vem de um gamelão: metalofones percutidos com maças, gongos e um conjunto de tambores de mão chamados kendang que marcam o compasso. Os instrumentos balineses são construídos aos pares, afinados ligeiramente diferentes, para que juntos cintilem com uma pulsação a que os balineses chamam ombak, a onda. O kecak não tem instrumentos. Toda a sua orquestra é humana: a maioria dos homens repete a sílaba cak que dá nome à dança, enquanto alguns desempenham papéis especiais — um mantém a pulsação com po-po-po, um grita o coro para começar e parar, um canta uma linha melódica e um dalang narra em balinês e sânscrito.

Dois tipos de história

O legong kraton conta mais frequentemente a história do rei de Lasem, que quer casar com a princesa Rangkesari, a leva consigo e cavalga para a morte depois de um pássaro monstruoso o profetizar. A história é mimada por duas dançarinas e uma acompanhante, a condong. O kecak conta o Ramayana: o exílio de Rama e Sita na selva de Dandaka, um veado dourado, Ravana a levar Sita consigo, a luta de Jatayu com Ravana, Hanuman à procura de Sita e a batalha de Rama com Ravana. Os homens que entoam representam ambos os exércitos, as tropas de macacos de Rama e os demónios de Ravana. Se já conhece o Ramayana, o kecak é mais fácil de acompanhar numa primeira visita.

Leia a seguir: A história de Lasem no legong

Uma dança cortesã e uma criação dos anos 30

O legong terá começado no século XIX como entretenimento para as cortes reais de Bali. O kecak é mais recente enquanto espetáculo de palco. Nasceu de um ritual de transe com coro masculino, enraizado no sanghyang, e foi popularizado na década de 1930, quando Walter Spies, um pintor e músico alemão que viveu em Ubud a partir de 1927, trabalhou com o dançarino Wayan Limbak para o moldar num drama do Ramayana para o público ocidental. O académico e coreógrafo I Wayan Dibia defende que os artistas balineses já estavam a desenvolver esta forma quando Spies chegou. De qualquer modo, ambas as noites que pode reservar hoje são espetáculos para visitantes, não ritos de templo.

Onde cada um acontece

O bilhete do legong leva-o a um único lugar: o pátio do Ubud Palace, no cruzamento da Jalan Monkey Forest com a rua principal, onde o palco tem como fundo um portal esculpido com estátuas de guardiões. O bilhete do kecak funciona de outra forma. Ubud tem palcos de dança usados para kecak em mais do que um local, e o bilhete cobre vários espaços; aquele a que assiste depende da opção que escolher, e o seu voucher indica qual. Leia esse voucher antes de sair, para caminhar até ao palco certo.

O fogo, na devida proporção

O kecak é frequentemente vendido como dança do fogo, e há fogo real, mas trata-se de uma cena e não do espetáculo inteiro. As chamas pertencem ao episódio do incêndio de Hanuman, e a Wikipédia em inglês descreve rituais de transe em torno dessa cena: um sacerdote abençoa o dançarino de Hanuman, que depois atravessa o fogo em transe. Conte com uma cena curta e marcante perto do final, não com uma hora de chamas. O legong não tem fogo algum. O seu drama é de menor escala e reside nos rostos e nos leques de três dançarinas.

Condições de reserva, lado a lado

Os dois bilhetes têm condições muito diferentes. O bilhete do legong não é reembolsável e é válido apenas na data que escolher, embora também sejam vendidos bilhetes à porta do palácio, pelo que pode esperar e comprar na própria noite. O bilhete do kecak mantém-se com cancelamento gratuito até 24 horas antes do início, e o pagamento pode ficar para mais tarde. Ambos são vouchers que mostra à entrada, e ambos são baratos. Na prática, isso significa que o kecak é o mais fácil de reservar com antecedência, e o legong é o que deve reservar quando a sua noite estiver confirmada.

• Legong: não reembolsável, vinculado à data, bilhetes também vendidos à porta
• Kecak: cancelamento gratuito até 24 horas, reserve agora e pague mais tarde
• Ambos: mostre o voucher, lugares não reservados

Duração, lugares e conforto

A noite de legong dura cerca de noventa minutos em bancos duros, com lugares não reservados, por isso chegue pelo menos 45 minutos antes para as filas da frente e leve algo para se sentar. O kecak dura cerca de uma hora; chegue pelo menos 30 minutos antes para os melhores lugares, use roupa confortável e leve um casaco leve ou um xaile, pois a noite pode arrefecer ao ar livre. É preferível evitar fotografias com flash no kecak, para não perturbar os artistas. Ambos os espaços são acessíveis a cadeiras de rodas. Se alguém do seu grupo tiver dificuldade em ficar sentado quieto, o kecak, mais curto, é a escolha mais tranquila.

Crianças e visitantes de primeira viagem

No legong do palácio, as crianças pagam o preço de adulto, e noventa minutos são demasiado para os mais pequenos; o gamelão é estridente na primeira fila, o que algumas crianças adoram. O kecak é mais curto e o canto tende a prender a atenção, e o herói-macaco do Ramayana dá aos mais novos alguém a quem seguir. Para qualquer estreante, ler a história antes do espetáculo transforma ambos: o resumo do Ramayana para o kecak, o conto de Lasem para o legong. Dez minutos de leitura prévia valem mais do que um lugar na primeira fila.

Fazer os dois

Como ambos os bilhetes custam pouco e nenhum dos espetáculos é longo, o melhor plano para uma estadia de três noites ou mais é simplesmente ver os dois. Reserve o kecak quando quiser, pois pode ser cancelado até ao dia anterior, e acrescente o legong assim que souber em que noite estará na cidade. Ver o legong primeiro tem uma pequena vantagem: a orquestra e o estilo cortesão criam um contraste útil com o kecak puramente vocal que se segue. Consulte os calendários de cada bilhete, porque as apresentações dependem do local e da noite, e planeie o jantar para depois, não antes.

Para quem não é cada um deles

O legong do palácio não é para quem precisa de reembolso se os planos mudarem, de um assento almofadado ou de uma noite tranquila: os bancos são duros e o gamelão é estridente. Também não é para visitantes que procuram um único espetáculo dramático; os seus prazeres são pequenos e precisos. O kecak não é para quem quer instrumentos ou o requinte da dança cortesã, e pode desiludir se espera uma hora de fogo. Se nenhum servir, as noites mais tranquilas de Ubud são um passeio pela rua principal ou um jantar num warung, e ambos os espetáculos continuarão lá amanhã à noite.

Leia a seguir: Legong no Ubud Palace: vale a pena?